明末中期，風水武學群出來，極其衝擊的的有著三元派、三合派、八宅派玄空派等等七個少林，視之為 我國風水學六大派 ”。 原將五大法門的的實際辯證法作以簡便了解，以期促使學習者多個
相關風水學派系，苛刻地將時說出來政治形勢派與理雅緻這些的的認識論則正是互相擴散、融通的的，那乃是一百萬法歸宗之意。，研讀風水須要對於兩大陣營的的精華兼收幷蓄。既應該精於理典雅，反倒消化狀況派的的底蘊。
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琉璃・Mandala風水派別圖騰一種隱含不可估量東方文化與其神性象徵物的的繪畫型式，自古以來乃是默想及診治的的非常重要方法。其獨具自旋複雜程度，鼓勵原創觀者深層次人性知悉狀況，時空輕鬆可逆與詩意外在當今世界的的映襯
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